‏إظهار الرسائل ذات التسميات فلسطين. إظهار كافة الرسائل
‏إظهار الرسائل ذات التسميات فلسطين. إظهار كافة الرسائل

٠١‏/٠٣‏/٢٠٠٧

هل تحويل إسرائيل إلى دولة ثنائية القومية يقضي على الأمل في قيام دولة فلسطينية مستقلة؟


نشرت الجزيرة نت اليوم خبرا عن مبادرات فلسطينية لتحويل إسرائيل إلى دولة ثنائية القومية


سكان من قرية الكفرين المهجرة في إسرائيل (الجزيرة نت)


وجاء في الخبر أن جمعيات حقوقية وأهلية فلسطينية داخل أراضي 48 أطلقت تصورات ووثائق سياسية تطالب بتغيير شكل إسرائيل وجعلها دولة ثنائية القومية, في الوقت الذي تنشط فيه الدولة العبرية لبلورة دستور جديد

وهذا الكلام مهم جدا مناقشته والأخد والعطا بشأنه حيث أنه حديث لا ينفصل عضويا عن جوهر القضية الفلسطينية وهي قضية شعب بلا دولة ولا وطن وأعداد ضخمة من الفلسطينيين اللاجئين في العديد من الدول العربية وحلم الدولة الفلسطينية المستقلة التي تصير وطنا لفلسطينيي الأرض المحتلة جنبا إلى جنب مع فلسطينيي الشتات

هل طرح فكرة دولة ثنائية القومية هو حل مقبول للقضية؟ وهل هو حل فئوي لفلسطينيي 48 الذين يطلق عليهم "عرب إسرائيل" بتضمينهم كمواطنين كاملي المواطنة في دولة مدنية ديمقراطية؟ وهل هذا الحل يخدم القضية الفلسطينية عموما باعتباره "حلا جزئيا" لقطاع مهم من الشعب الفلسطيني الذي فرضت عليه الظروف منذ 1948 العيش والتعايش داخل كيان الدولة العبرية وربما كان خطوة في طريق حل القضية الفلسطينية حلا شاملا ونهائيا؟

جاء في متن الخبر الذي نشرته الجزيرة منذ ساعات قليلة أن أحد المراكز الحقوقية وهو
المركز الحقوقي (عدالة) في أراضي 48
أصدر مقترحا لدستور بديل لإسرائيل أطلق عليه "الدستور الديمقراطي" يقوم على أساس تحويلها لدولة ديمقراطية ثنائية اللغة ومتعددة الثقافات.
ويعتمد الدستور المقترح على المبادئ الكونية والمواثيق الدولية الخاصة بحقوق الإنسان، وتجربة الشعوب ودساتير دول ديمقراطية مختلفة.
ويضيف الخبر أن القائمين على المشروع يرون أن فلسطينيي 48 ليسوا قوى أصيلة فحسب بل هم أصحاب وطن له لغته وثقافته وحضارته وتاريخه وأرضه, وأن الدستور جاء ليضمن احترام حريات الفرد وحقوق جميع المجموعات بشكل متساو

وبالطبع هذا الكلام جيد موضوعيا ولكن في أي إطار يتحدثون عن وطن له هويته وثقافته الخاصة؟ هل إطار الدولة العبرية ثنائية القومية القائمة على دستور مدني ديمقراطي هو إطار مقبول لدى فلسطينيي الأرض المحتلة وأيضا فلسطينيي الشتات؟ إنني لا أدعي أن لدي حكما جازما بشأن هذه المبادرة - الهامة ولا شك - ولكنني أعتقد أن هذه الخطوة لا يصح أن تؤخذ بشكل منفرد من قِبل فلسطينيي 48 وخصوصا في ظل الصراع الداخلي الدائر بين القوى السياسية والعسكرية داخل الأمة الفلسطينية العتيدة .
ويمضي الخبر موضحا أن القائمين على الاقتراح الذي استمر العمل على إعداده نحو عامين, أوضحوا أنه يتضمن 63 بندا ويشمل أسس نظام الحكم والحريات الأساسية من حرية تملك وتوزيع الأراضي والحقوق الاجتماعية والاقتصادية.


ما يقلقني في هذا الخبر وتبعاته - المحتملة - أنه ربما يكون ليس في مصلحة القضية الفلسطينية على الوجه الأعم وأخشى أن يكون فلسطينيو 48 قد قرروا "أن يتصرفوا بمعرفتهم" في حل فئوي يضمن لهم مواطنة كاملة غير منقوصة في دولة عبرية "مدنية ولربما كان هذا "الحل" - غير المقبول بالمناسبة في الداخل الإسرائيلي - حلا يدمر حلم الدولة الفلسطينية المستقلة كاملة السيادة وهو بالتأكيد ما لا يفيد القضية الفلسطينية على الإطلاق

ربما أكون مخطئا تماما في قراءتي للموضوع لربما لا أكون قد فهمت الموضوع جيدا وربما كان خطوة إيجابيا لذلك فمناقشاتكم بشأن الموضوع مهمة ومفيدة جدا في هذا السياق ولنتذكر جميعا أن القضية الفلسطينية كانت ولا تزال قضية أمن قومي مصري ومهما بات دور الدولة سلبيا من القضية مؤخرا إلا أن موقفنا كمصريين وعلى المستوى الشعبي لابد أن يبقى دائما دورا فاعلا ومؤثرا في هذه القضية التي أرى أنها الأهم على الصعيد الإقليمي ولابد من تفعيل دورنا - على الأقل الشعبي - في مساندة قضية الشعب الفلسطيني ودولته العتيدة

ومرحبا بكل الآراء والمناقشات حول الموضوع

٢٥‏/٠١‏/٢٠٠٧

إمبارح كنت مع العظيم عبد الرحمن الأبنودي


امبارح كنت مع الأستاذ الرائع عبد الرحمن الأبنودي أحد أروع شعراء العامية في تاريخنا المعاصر... بيني وبينكم ما كنتش مصدق إني قاعد مع هذا الرجل المذهل... عبد الرحمن الأبنودي يا جماعة طلع مش بس شاعر رائع لكن الراجل دا إنسان جميل فوق ما حد يتخيل... ابن نكتة لأبعد حد ومتواضع بشكل يعجز اللسان عن وصفه... ابتسامته الساحرة تخليك مش عايز ترفع عينك من على وشه المصري على حق

أول حاجة قلتها للراجل الرائع ده إن التاريخ يا أستاذ أبنودي لسة ما اداكش حقك... بس مسير التاريخ يفوق ويعرف غلطه ومسير الناس في بلادنا تعرف يعني إيه عبد الرحمن الأبنودي... عبد الرحمن الأبنودي لمن لا يعلم مش بس أحد أروع شعراء العامية الذين عرفتهم مصر لكنه رجل كرس نحو ربع قرن من عمره لأجل التأريخ العلمي والموضوعي لأحد أعظم أدبيات التراث العربي على الإطلاق وهي السيرة الهلالية التي طاف وراءها مدن الصعيد بمصر بلد بلد ونجع نجع عشان يجمع أجزاء سيرة بني هلال ثم من مصر وصعيدها الجواني إلى تقريبا كل الدول العربية التي تتواجد فيها بقايا قبائل بني هلال وغيرها من قبائل العربان التي تحفظ السيرة الهلالية وترددها وتغنيها.... والرجل بما قام به ليس فقط أنه سجل وجمع أجزاء السيرة الهلالية كلها وأرخ لها لكنه حفظ هذا التراث القيم - هو كنز ثقافي لا يقدر بمال الدنيا للي يدرك يعني إيه تراث - للتاريخ لأجيال بعد أجيال لذلك فمن حقه علينا جميعا أن نكرمه ونوفيه حقه وهو بيننا

حكيت مع الأستاذ الأبنودي عن حاجات كتير منها أحوال بلدنا واللي بيحصل في بلدنا والطائفية البغيضة اللي بتطل براسها علينا بين الحين والآخر وافتكرنا سوا قصيدته الرائعة التي كتبها للقدس وشعبها المصلوب بيد اليهود... تلك القصيدة الرائعة التي غناها الراحل عبد الحليم حافظ في لندن عقب هزيمة يونيو 1967 وتقول كلماتها


ياكلمتي لفي ولفي الدنيا طولها وعرضها .
وفتحي عيون البشر للي حصل علي ارضها
علي ارضها طبع المسيح قدمه
علي ارضها نزف المسيح ألمه
في القدس في طريق الآلام ..وفي الخليل رنت تراتيل الكنايس
في الخلا صبح الوجود انجيل
تفضل تضيع فيك الحقوق لامتي ياطريق الآلام
وينطفي النور في الضمير وتنطفي نجوم السلام
ولامتي فيك يمشي جريح ..ولامتي فيك يفضل يصيح
مسيح ورا مسيح ورا مسيح علي أرضها
تاج الشوك فوق جبينه وفوق كتفه الصليب
دلوقت ياقدس ابنك زي المسيح غريب غريب
تاج الشوك فوق جبينه وفوق كتفه الصليب
خانوه... خانوه نفس اليهود
ابنك ياقدس زي المسيح لازم يعود ..علي أرضها

طبعا الأغنية دي نادرة جدا وأنا حطيتها النهاردة عشان تسمعوها معايا مع إهداء شخصي لكاتبها الجميل عبد الرحمن الأبنودي ودا اللنك بتاعها للي حابب ينزلها

على فكرة الأبنودي دا اللي كتب
عدى النهار ، أحلف بسماها وبترابها ، أنا كل ما أقول التوبة ، الهوى هوايا لعبد الحليم و عيون القلب لنجاة طبعا، وآه يا أسمراني اللون لشادية وللرائع منير كتب شوكولاتة ، كل الحاجات بتفكرني ، من حبك مش بريء ، برة الشبابيك ، الليلة دي

أستاذ عبد الرحمن الأبنودي تحية لك من قلب مصر يا ابن مصر الوفي ومستنيين من تاني شعرك يِقَوِّم مصر من تاني ثورة وتحدي ف وجه كل ظالم ... ربنا يخليك لينا

لكي لا ننسى دم أحمد علي مبروك